Salvador celebra 477 anos com um vocabulário que é pura identidade soteropolitana
No último domingo, 29 de março, Salvador, a capital baiana, comemorou seus 477 anos. Mais do que praias paradisíacas e um centro histórico riquíssimo, a cidade se destaca por um traço cultural inconfundível: seu jeito peculiar de falar. Repleto de expressões únicas, criatividade e um bom humor contagiante, o vocabulário soteropolitano é um verdadeiro convite à imersão na alma da cidade.
Para quem é de Salvador, expressões como “lá ele”, “se plante” ou o clássico “é barril” fazem parte do cotidiano, ditas com naturalidade. No entanto, para os visitantes, esse universo linguístico pode gerar estranhamento inicial, mas logo se revela fascinante e acolhedor. É uma linguagem que fala muito sobre a identidade e a forma de ser do povo soteropolitano.
O g1 reuniu alguns dos termos mais emblemáticos do chamado “dicionário soteropolitano”, que pintam um retrato fiel do dia a dia na capital baiana. Essas gírias, mais do que simples palavras, são marcadores culturais que revelam a riqueza e a originalidade da identidade de Salvador, conforme divulgado pelo g1.
As expressões que definem o sotaque e a vivência em Salvador
Entender Salvador também passa por decifrar seu léxico. Termos como “é barril”, que pode significar tanto uma dificuldade quanto uma admiração, dependendo do tom, ilustram a versatilidade da fala local. Outra palavra onipresente é “oxe” ou “oxente”, utilizada para expressar surpresa, indignação ou dúvida, como em “Oxente, o que foi isso?”.
Para escapar de mal-entendidos, o soteropolitano recorre ao “lá ele”, uma resposta rápida para afastar qualquer duplo sentido. Já o “pega a visão” é um alerta direto, um convite para prestar atenção ao que está acontecendo. Situações que dão errado ou se tornam um perrengue são descritas como “laranjada”, enquanto um improviso malfeito é um “armengue”.
Um vocabulário que reflete a autenticidade e o humor soteropolitano
A criatividade do vocabulário soteropolitano se estende a descrições de pessoas e situações. Alguém que pede tudo o tempo todo pode ser chamado de “boca de me dê”. Para expressar tranquilidade ou fazer um pedido gentil, usa-se “na moral”. A falta de dinheiro é explicitada com o termo “duro(a)” ou “na tanga”.
A concordância em Salvador se manifesta de formas singulares, como em “viu” e “pronto”. Ao convidar para algo ou aceitar um convite, o verbo “bora” reina. Para cumprimentar, o “colé” substitui o “oi” ou “olá”, muitas vezes seguido de “man” ou “pai”, que pode se referir a qualquer pessoa.
A expressão “niuma”, dependendo da entonação, pode significar que tudo bem ou, sutilmente, expressar mágoa. Para quem tenta se mostrar esperto, a resposta é “vai achar”. Um papo para enganar ou seduzir é um “baratino”, enquanto a fome se traduz em “larica”.
Gírias que facilitam a comunicação e fortalecem a identidade
Em situações que exigem agilidade, o pedido é “me despache”. Mandar alguém sair rapidamente se resume a “se pique” ou “vaze”. Para quem precisa ficar quieto ou se comportar, o conselho é “se plante”. Não cair em conversa fiada ou aceitar desaforos é “não comer reggae”.
Falar a verdade de forma direta é “largar o doce”. Superar o receio se traduz em “deixe de xibiatagem”. Uma pessoa considerada ruim é um “pombo sujo”, e irritar-se com algo é “pegar ar”. O consumo excessivo de bebida alcoólica é “comer água”.
Para indicar que não irá a algum lugar, a resposta é enfática: “quem vai é o coelho”. Falar demais ou contar segredos caracteriza alguém como “boca de 09” ou “boca de afofô”. O convite para jogar futebol é “bater o baba”.
É importante notar que expressões como “meu rei”, embora associadas a Salvador, tornaram-se mais populares entre turistas, gerando por vezes um certo desconforto pelo uso excessivo e forçado. As verdadeiras gírias soteropolitanas, como as listadas, são parte intrínseca da identidade local, automáticas para os nascidos na cidade e um aprendizado enriquecedor para quem chega.
Compreender o “dicionário soteropolitano” é, em essência, desvendar um pouco da alma vibrante e acolhedora de Salvador. E aí, já pegou a visão ou ainda vai comer reggae?
